Sagen für Kinder – kindgerecht erzählt zum Vorlesen und Anhören

Sagen sind bei uns kindgerecht nacherzählt: Auf dieser Seite findet ihr alle Geschichten unseres Sagen-Schatzes, geordnet nach Themen wie Narren, Stadt- und Bergsagen. Das Kachelraster führt euch direkt zur passenden Erzählung – von den Heinzelmännchen in Köln über den Rattenfänger von Hameln bis zur Loreley am Rhein. Jede Seite lässt sich am Abend vorlesen oder als Hörfassung anhören. Für jüngere Kinder reicht oft eine kurze Fassung, ältere hören gern ausführlicher zu; ihr wählt nach Interesse und Aufmerksamkeitsspanne. Die kindgerechten Nacherzählungen passen in eine Vorlesestunde am Nachmittag genauso wie ins Zu-Bett-Gehen.

Sieben Sagen haben wir bisher kindgerecht nacherzählt – jede mit eigener Seite zum Vorlesen und Anhören.

Sagen sind dem Märchen ähnlich, unterscheiden sich aber in einem wichtigen Punkt: Sie knüpfen an tatsächliche Ereignisse, Lokalitäten und Persönlichkeiten an, die fantastisch ausgeschmückt werden¹. Das zeitlose Märchen beginnt mit „Es war einmal“, nennt allgemeine Orte wie Wald oder Brunnen und arbeitet mit typisiertem Personal¹. Die Sage dagegen nennt konkrete Zeiten, Orte und Namen und wirkt dadurch wie ein Bericht, der wirklich passiert sein könnte⁴. Typisch ist der Auftakt „Man erzählt sich …“⁴.

Im Aufbau folgt eine Sage meist drei Schritten: Die Einleitung beantwortet die W-Fragen Wer, Wo, Was, Wann und Warum, der Hauptteil enthält die Handlung samt Höhepunkt, und der Schluss schildert, wie die Geschichte ausgeht und was sie bis heute bewirkt³. Von der Legende unterscheidet sie sich dadurch, dass diese meist einen religiösen Hintergrund hat³.

Wenn euer Kind lieber klassische Märchen oder kurze Tiergeschichten mit Moral hört, werdet ihr hier fündig: Märchen – kindgerecht erzählt zum Vorlesen und Anhören und Fabeln – kindgerecht erzählt zum Vorlesen und Anhören.

Viele Sagen hängen an einer Landschaft. Berge und Täler, Seen und Flüsse bekommen durch sie ein Gesicht, und der Charakter von Städten und Dörfern wird in den Erzählungen lebendig². Besonders deutlich wird das bei den ätiologischen Sagen: Sie erklären, wie eine Felsgruppe oder eine Landzunge zu ihrem Namen kam oder wie ein Felsenmeer entstanden sein soll¹.

Natursagen erzählen von Naturgeistern und geheimnisvollen Begebenheiten; zur Sagenwelt gehören übernatürliche Wesen wie Elfen, Zwerge und Riesen¹. Ein bekanntes Beispiel ist der Berggeist Rübezahl im Riesengebirge¹. Geschichtssagen verarbeiten dagegen ein historisches Ereignis, etwa beim Rattenfänger von Hameln¹. Lokalsagen sind an einen bestimmten Ort gebunden und nennen eine Zeitangabe⁵. Weil die Geschichten lange nur mündlich weitergegeben wurden, gibt es sie oft in unterschiedlichen Versionen².

Thematisch lassen sich drei Zentren unterscheiden, die sich vielfältig verzweigen und miteinander vermischen¹. Die Göttersagen oder Mythen erzählen von der Entstehung der Welt, vom System einer Götterwelt, ihren Kämpfen um die Herrschaft und ihrem Verhältnis zur Menschenwelt¹. Die Heldensage konzentriert sich auf berühmte Herrscherfamilien, Machtpolitik und kriegerische Auseinandersetzungen; germanische Stoffe bilden oft Sagenkreise um Persönlichkeiten wie Dietrich von Bern oder Siegfried¹.

In der Volkssage agiert das Personal in der Alltagswelt, umgeben von kleinen Naturgeistern wie Feen und Zwergen, aber auch von dämonischen Kräften wie Drachen und Zauberern¹. Wandersagen sind Stoffe, die in verschiedenen Varianten an anderen Orten oder in anderen Kulturen erzählt werden¹. In der Romantik entstand zudem die Kunstsage: Damals verfasste Erzählungen werden teilweise bis heute für alte Sagen gehalten¹.

Zu den bekanntesten deutschen Stoffen gehört das Nibelungenlied, das um das Jahr 1200 festgehalten wurde: Siegfried tötet einen Drachen und badet in dessen Blut, wodurch er unverwundbar wird. Verwundbar bleibt nur eine Stelle am Rücken, auf die während des Bades ein Lindenblatt fällt⁶. Im 19. Jahrhundert bringt Richard Wagner den Stoff mit dem „Ring des Nibelungen“ in die Oper⁶.

Auch Faust ist bis heute präsent: Ein Gelehrter will mehr wissen und erleben als ein gewöhnlicher Mensch und verspricht dem Teufel dafür seine Seele; der Stoff kursiert bereits in einem Volksbuch von 1587, Goethes erster Teil der Tragödie erscheint 1808⁶. Heinrich Heine schreibt 1824 ein Gedicht über die Loreley, deren Gesang Schiffer in Seenot bringt⁶. Till Eulenspiegel ist der bekannteste Narr der deutschen Überlieferung: Um 1510 erscheint in Straßburg ein Volksbuch mit Schwänken über einen wandernden Schelm, der Anweisungen wörtlich nimmt und damit Handwerker, Pfarrer und Ratsherren blamiert⁶.

Beim Rattenfänger von Hameln verweist eine Inschrift auf das Jahr 1284, in dem ein Mann 130 Kinder aus der Stadt fortgeführt haben soll⁶. Wenn euer Kind längere Abenteuer mag, schaut auch in unsere Kinderbuch-Klassiker – kindgerecht erzählt zum Vorlesen und Anhören.